اعزائي
ليس هناك اسوأ من السير على غير هدى , والله يعطي لكل نفس هدفا مجددا. في كل حياة توجد لحظات مضيئة, عندما نبدأ في حمل المسؤولية يسير امامنا الضوء. ونقف على جبل الرؤيا مثل موسى لترى نموذج الخيمة التي نقيمها.

الله له غرض ومقصد للنفس كما للجسد. فكل الاعضاء تصورت اذ لم يكن واحد منها, مزمور 139 : 16 “رأت عيناك اعضائي وفي سفرك كلها كتبت يوم تصورت اذ لم يكن واحد منها”.
الله يعتني بأجسادنا وله هدف. وهو سيكشف عن ارادته بالتدريج, وخطوة خطوة  سوف يوضح لنا هدف حياتنا.وعلينا ان نسير يثبات معتمدين على صديقنا العظيم يسوع والذي يعطينا احتياجنا من النعمة والحكمة والقوة. شعور جميل ان تعرف شخصا ما يحبك ويفكر فيك كل الوقت. هذا يريح ويساعد على الاستقرار والثبات وايضا الله يحفظنا من السقوط.
فأذا كان الله يهتم بنا كل هذا الاهتمام الا يجب ان نجد وقتا للتفكير به كل يوم !

اعزائي حين يعطي الله الخطة فهو بالتأكيد يضمن النجاح ,ثق به واحفظ خطواتك معه حيث يقودك الى الامام. نقرأ ان الله دعا ابراهيم ليذهب ويتغرب تكوين 12 : 1 ,3 لقد اخذ دعوته وهو لا يزال اممي وقبل ان يصير أبا للامة العبرانية بثلاثين عاما. والرسول بولس يؤكد بسفر الرؤيا ان هذه الدعوة مضمونة لكل اولاده. نحن الذين بالمسيح لنا بركة ابراهيم اذا كنا نمشي حسب خطوات السائح الاعظم.

فتجارب ابراهيم وخبراته تلتقي مع خبراتنا وتجاربنا في هوة هذه الازمنة, والنفس الكريمة التي ارتبطت  بالله تستطيع ان تكون كريمة مثل ابراهيم الذي ترك كل شيء للوط .ابراهيم كان مطمئنا لان الرب حدد له مكان سكناه ونصيبه وسوف يسلمه كميراث له ,كان عند ابراهيم ثقة ويقين برب الارباب .
اعزائي انتظروا الرب واحفظوا طريقه وهو سوف ينصركم لترثوا الارض. رضي ابراهيم ووافق على الاختيار بثبات وبدون انزعاج ناظرا الى وجه الله وقائلا:
انت نصيبي وميراثي حبال وقعت لي في النعماء فميراثي حسن عندي. ثم بدأ ابراهيم رحلة الانفصال ودعا الله خادمه ليصعد من الارض الى  الابد ودعاه ليعمل فيها ما يشاء. تكوين 13 : 14 ,17 .
دع الله يختار لك خاصة في بداية حياتك, واذ تقف على عتباته وترى الارض تشجع واتبع همس صوته الداخلي,فدعوته لا زالت تدوي عبر العصور : اتبعني انا معك كل الايام.

فأرسلت الأختان الى يسوع تقولان “يا سيد ان الذي تحبه مريض” يوحنا 11 :3
سعت مريم ومرثا الى الرب يسوع لطلب المعونة عندما مرض اخوهما. وقد امنتا بقدرته على مساعدتهما لأنهما رأوا معجزاته وامنوا بقوة عمله.
ونحن ايضا نعرف ونرى قوة عمل الرب من خلال الكتاب المقدس ومن خلال تغيير حياة الناس بعد الأيمان بالرب يسوع. 

كانت عازفة البيانو في واحد من إجتماعاتى امرأة شابة تعزف ببراعة؟ علمت من الراعي أنها قد تخرجت بدرجة علمية في الموسيقى من الجامعة في تلك المدينة. لكن عندما تنظر إليها، فتحنى رأسها. كانت تتصرف بغرابة.

سألت الراعي، ” هل هي طبيعية بالكامل؟”

“ياه، إن هذا موقف حزين،يا أخي هيجن،” قال لي.” تخرجت من الجامعة هنا وتستطيع أن ٌتدرّس الموسيقى، لكنها لا تفعل أي شئ. كانت أمها تحاصرها بجناحيها. فلم تكن لديها أبداً صديقة أو صديق في حياتها.”

كانت هذه الفتاة حوالي 27 سنة، ولم تقضى أبداً ليلة واحدة بعيداً عن المنزل. أخبرني الراعي أيضاً أن هذه الفتاة كان لديها 3 أخوة. أمهم أرملة، لم تدع أي منهم أبداً يزوروا منزل صديق أثناء الليل أو يكون عندهم صديق يقضون الليل معه. لم يكن لديهم أصدقاء. شخصية الفرد تصبح ضعيفة في مثل هذه الحالات. ليست هذه المحبة، يا أصدقاء.

تلك هي المحبة البشرية الطبيعية، وهى أنانية. إنها ما أريد، ليس ما تحتاج أو تريد أنت.

 احترم الأولاد أمهم، لكن بمجرد أن انتهوا من المدرسة الثانوية، تركوا البيت. أثناء الوقت كنت هناك في الاجتماع، آخر ولد، الذي قد تخرج للتو في سن 17، ترك البيت. ولم يقل شيئاً لأمه، هو فقط غادر.

أتت لي هذه الأم وهى تصيح، أيها الأخ هيجن، أريدك أن تصلى. فلان وفلان ذهبوا. الآن. إنه ولد صالح- ٌخلص وأمتلئ بالروح القدس- لكنه لا يحترم أمه. أريدك أن تصلى من أجل هذا.”

قلت لها، ” من أجل ماذا؟”

” حسناً، لقد غادر.”

قلت، “شكراً للرب!”

نظرت إلىَ وكأنني قد صفعتها بطبق مبتل مع خلقة. قلت،” إنني مسرور جداً أن لديه إدراك وتمييز كافي ليخرج من هذه الحيرة”

ابتدأت بالبكاء. قالت، ” أحب أولادي”

قلت لها، ” لا، أنت لا تفعلين. أنظري إلى تلك الفتاة البائسة على البيانو. أيها السيد القدير، تستطيع تلك الشابة أن تعزف ببراعة – فهي لديها إمكانية العزف – لكن عندما أنظر إليها فهي تنظر للأسفل كما لو أن شئ سيء حاصل معها. أنت جعلتيها قريبة منك طوال حياتها. ولم يكن لديها صديق أبداً. لم تقضى أبداً ليلة واحدة بعيداً عن المنزل. فأنت لم تدعيها تغيب عن نظرك أبداً. ينبغي أن تخرج بإرادتها.” وأضفت قائلاً ،” بدلاً من الصلاة سوف يرجع، سأصلى لأجلها حتى تغادر.” “ياه، أحب أولادي،” قالت المرأة” أعرف هذا” قلت لها. ” أنت تحبينهم بمحبة طبيعية غريزية. أنت مٌخّلصة. لماذا لا تبدأين في محبتهم بمحبة الله؟ لو أنك ستفعلين هذا، ستكونين مسرورة بهم ولهم في أن يغادروا المنزل. فهم كبروا كفاية “ليخرجوا.”

المحبة البشرية هي أنانية، لكن المحبة الإلهية على عكس ذلك. يستعمل الإنسان المحبة البشرية الطبيعية ليهتم بنفسه أو نفسها، مفكراً، ماذا لديه من أجلى؟

نحن نرى هذا حتى في الواقع المسيحي. الناس الذين خلصّوا – حتى خدام الإنجيل – ممكن أن يدخلون في العالم الطبيعي ويفكرون بمثل هذه الطريقة.

أخي، ينبغي علينا أن نكون سعداء من أجل مملكة الله. العشيرة السماوية هي واحدة. ينبغي علينا أن ندع المجال لمحبة الله الغير أنانية تسيطر علينا.

في كثير من الأحيان لا نسلك بالمحبة الإلهية، لكن يجب علينا أن نفعل. محبة الله قد انسكبت في قلوبنا، وأول ثمار الروح هي المحبة. يجب علينا أن نستجيب لتلك الروح الساكنة فينا، أليس كذلك؟

العديد من الكنائس قد تمزقت بسبب  مجادلة الناس، ” حسناً، لدى ما أقوله- وسأصر على ذلك، أيضاً” لو أنهم يتصرفون ويسلكون في المحبة، فربما يغلقون أفواههم فقط.

ثمر الروح هو المحبة. هذا ما يريد أن يُوجده الرب ثانية في المخلوق الجديد داخلنا. الروح المولودة ثانية لأن حياة المسيح والروح القدس داخلها.

ما هي الخاصية المميزة لنوع المحبة الإلهية التي قد انسكبت في قلوبنا؟

لم يتركنا الرب في الظلام. كاتب المزامير قال في القديم، (مز130:119) “فَتْحُ كَلاَمِكَ يُنِيرُ الذِّهْنَ، وَيَهِبُ الْبُسَطَاءَ فَهْما ” دعونا الآن نُلقى نظرة على الإصحاح الثالث عشر من كورنثوس الأولى. يجب أن يأسف الذي ترجم الكلمة اليونانية للمحبة الإلهية، (أغابى)، في ترجمة (King James) إلى ” خير وإحسان”. أنا لا أعتقد أننا نفهم بالضبط ما يقوله بولس هنا عن” الإحسان والخير”.

ترجمتي المفضلة لهذا الخطاب عن المحبة الإلهية من (Amplified Bible) . فإنها تبدأ بالعدد الرابع من كورنثوس الأولى 13:” المحبة [المحبة الإلهية، محبة الله] تحتمل كثيراً….” لكن البعض يقول، ” لن أطيق وأحتمل بعد ذلك. لقد طفح الكيل!”

هذا هو الكلام الطبيعي، أليس كذلك؟ ” المحبة تحتمل كل شئ وصبورة وعطوفة ….”

لابد وأن هذه هي المحبة الإلهية. كثير من الناس يتحملون لفترة طويلة، وهو كذلك، لأنهم مضطرون لفعل ذلك. يقول آخرون، ” كل ما كنت سأفعله قد عانيت منه كله. لن أضطر أن أحتمل بعد هذا بهذه الطريقة.”

تلك هي المحبة البشرية الطبيعية. محبة الله تحتمل كل شئ وهى صبورة وعطوفة.

ويكمل الشاهد الكتابى,”المحبة لا تحسد أبداً ولا تغلى من الغيرة]المحبة البشرية الطبيعية غيورة[؛ وهى ليست متفاخرة أو غرورة و مجبة بنفسها, ولا تتظاهر وتبّين نفسها بتكبر وتشامخ”.

ويُكمل العدد الخامس قائلاً، ” إنها غير مغترة – متعجرفة و متعظمة ولا تنتفخ متكبرة؛ وهى غير وقحة (عديمة الأخلاق)، ولا تتصرف بما لا يليق. المحبة [محبة الله داخلنا] لا تصرَ في حقوقها ولا طريقها، لأنها لا تطلب ما لنفسها؛ وهى غير سريعة الغضب أو تغتاظ أو تستاء وتغّل، ولا تعمل حساب للشر الذي يٌصنع لها- ولا تعط الاهتمام للضرر أو الأذى الواقع عليها.”

عندما نقرأ شواهد كتابية، مثل تلك، فلا نصرخ كثيراً. خذ الوقت لكي ما تنغمس الكلمة هذه وتتغلغل فيك. أترى، كثير من الناس يقولوا، ” حسناً، نعم، إنني أعرف ما الذي أمتلكه. أنا لدى حقوق، وسأحصل عليها، ولا يهم كيف أن هذا الأمر ممكن أن يؤلم شخص آخر.”

لاحظ أن الكتاب يقول ” المحبة لا تصَر على حقوقها….” لن نتقدم أبداً روحياً مثلما يريدنا الله أن نكون حتى بداية تصديقنا لله. وهذا يعنى تصديق كلمته. هذا يعنى الإيمان بأن محبة الله هي طريقة الله – وهذه هي الطريقة الأفضل- ولأن هذه هي طريقة الله والطريقة الأفضل، إذاً فهي طريقك.

“معيار المحبة” أو “مقياس المحبة” موجود في هذا العدد الخامس: ” المحبة ……غير سريعة الغضب ولا تغتاظ ولا تستاء وتغَل، ولا تعمل حساب للشر الذي يصنع لها. ولا تعطى الاهتمام للضرر أو الأذى الواقع عليها.

من السهل أن نكتشف سواء كنا نسلك بالمحبة أم لا. فقط قس نفسك بما تقوله الكلمة هنا عن المحبة. لو أنك تعمل حساب للشر الذي يٌصنع لك،  فأنت لا تسير بالمحبة. طالما أنك تسلك بالمحبة وتظل ممتلئاً من الروح القدس فلن تعمل حساب للشر الذي يصُنع لك.

(غلا 22:5-23) ” أَمَّا ثَمَرُ الرُّوحِ فَهُوَ: المَحَبَّةُ، الفَرَحُ، السَّلاَمُ، الصَّبْرُ، اللُّطْفُ، الصَّلاَحُ، الأَمَانَةُ

23 الوَدَاعَةُ، ضَبْطُ النَّفْسِ. وَلاَ تُوجَدُ شَرِيعَةٌ تَمْنَعُ هَذِهِ الأُمُورِ”

كما وضح (W.E.Vine) وآخرون، أن هذا النص الكتابي في غلاطية لا يشير إلى الروح القدس، بل يشير إلى الروح الإنسانية، على الرغم أن الروح القدس سبيكة واحدة مع الروح الإنسانية.

في أوقاتاً معينة من الصعب أن نخبر سواء أن بولس يتكلم عن الروح القدس أو الروح الإنسانية لأن نفس الكلمة اليونانية، Pneuma، تستخدم.

 لو أنك تقرأ النص بالكامل، على أي حال، سترى أن بولس يقارن أعمال الجسد بأعمال الروح. تقول آية19، ” الآن أعمال الجسد هي ……” ويُكمل عدد 22،” لكن ثمار الروح هي …..”

لذلك هذا النص في الحقيقة يشير إلى ثمار الإنسان الجديد، الروح الإنسانية المولودة ثانية. وهذا, بالطبع, ينتج من خلال حياة المسيح.- الروح القدس – (في داخلها) دعنا الآن نتحول إلى الإصحاح الخامس عشر من إنجيل يوحنا ونلاحظ ما يقوله يسوع: (يو1:15-5) ” وَقَالَ يَسُوعُ: أَنَا الكَرمَةُ الحَقِيْقِيَّةُ وَأَبِي الكَرَّامُ.

2 وَهُوَ يَقطَعُ كُلَّ غُصْنٍ فِيَّ لاَ يُنتِجُ ثَمَرَاً، وَيُنَقِّي كُلَّ غُصْنٍ مًثْمِرٍ لِكَيْ يُنتِجَ ثَمَرَاً أَكثَرَ.

3 أَنتُمِ الآنَ أَنقِيَاءُ بِسَبَبِ التَّعلِيْمِ الَّذِي أَعطَيْتُهُ لَكُمْ.

4 اُثبُتُوا فِيَّ وَأَنَا سَأَثْبُتُ فٍيْكُمْ. لاَ يَسْتَطِيْعُ الغُصْنُ أَنْ يُنتِجَ ثَمَرَاً وَحدَهُ، إلاَّ إذَا ثَبَتَ فِي سَاقِ الكَرمَةِ. كَذَلِكَ أَنتُمْ لاَ تَسْتَطِيْعُوْنَ أَنْ تُنتِجُوا ثَمَرَاً إلاَّ إذَا ثَبَتُّمْ فِيَّ.

5 أَنَا الكَرمَةُ، وَأَنتُمُ الأَغصَانُ. فَمَنْ يَثبُتُ فِيَّ وَأَثبُتُ أَنَا فِيْهِ، يُنتِجُ ثَمَرَاً كَثِيْرَاً. فَأَنتُمْ لاَ تَستَطِيْعُوْنَ أَنْ تَفعَلُوا شَيْئَاً بِدُونِي. “

يستخدم يسوع الشجرة كمثال:” أنا الكرمة ، وأنتم الأغصان ….”

أين تنمو الثمار؟ تنمو الثمار على الأغصان، أليس كذلك؟ مع ذلك لا يستطيع الغصن أن ينتج الثمر من نفسه. اقطع الغصن من الشجرة ولترى كمية إنتاجه. هذا الغصن ينتج ثمر بسبب الحياة- العصارة- التي تمتد عبر الشجرة داخل الأغصان.

نتيجة لذلك، ” ثمر الروح ” هذا ليس بالكامل ثمار الروح القدس، أنه الثمر الذي ينمو في حياتنا. انه ثمار الإنسان الجديد، الروح الإنسانية المولودة ثانية من خلال حياة المسيح داخلها.

لاحظ أن أول ثمار الروح هي المحبة. تلك أول الثمار التي تظهر في المخلوق الجديد، الروح الإنسانية المولودة ثانية.

دعونا الآن ننظر إلى الرسالة الأولى ليوحنا : (1يو14:3) “إنَّنَا نَعلَمُ أَنَّنَا اِجتَزنَا مِنَ المَوتِ إلَى الحَيَاةِ، لأَِنَّنَا نُحِبُّ إخوَتَنَا، وَمَنْ لاَ يُحِبُّ يَبقَى فِي المَوتِ. ”
لا يتكلم بولس عن الموت الجسدي هنا، بل يتكلم عن الموت الروحي. هذا العدد يعنى أننا انتقلنا من الموت الروحي إلى داخل حياة روحية. إنها طريقة أخرى للقول بأننا نعرف أننا خلصُنا – وُلدنا ثانية.

كيف نعرف هذا؟ (ع 14) “إنَّنَا نَعلَمُ أَنَّنَا اِجتَزنَا مِنَ المَوتِ إلَى الحَيَاةِ، لأَِنَّنَا نُحِبُّ إخوَتَنَا، وَمَنْ لاَ يُحِبُّ يَبقَى فِي المَوتِ. “

لنرجع الآن إلى إنجيل يوحنا : (يو34:13-35) ” لِهَذَا هَا أَنَا أُعطِيْكُمْ وَصِيَّةً جَدِيْدَةً، وَهِيَ أَنْ تُحِبُّوا بَعضَكُمْ بَعضَاً كَمَا أَحبَبْتُكُمْ أَنَا.

35 أَظهِرُوا مَحَبَّةً بَعضُكُمْ لِبَعضٍ. فَبِهَذَا سَيَعرِفُ الجَمِيْعُ أَنَّكُمْ تَلاَمِيِّذِي. “

الطبيعة البشرية لا تستطيع أن تفعل هذا. ولا تستطيع أن تحب الشخص الغير تائب إذا لم يكون قد وُلد ثانية. عندما تولد ثانية، تسكن الروح القدس داخل روحك. (رو5:5) يقول،” ….. محبة الله [نوع المحبة الإلهية] انسكبت في قلوبنا [أو أرواحنا] بالروح القدس… ” هلليويا! نتيجة لذلك، أترى، نستطيع أن نحب مثلما هو أحب، لأننا نمتلك نفس نوع المحبة داخلنا التي موجودة داخله!

يجب عليك أن تدرك أنه بسبب أن الثمار تنمو، فيجب أن تنضج في كل نواحي سلوكك المسيحي لكن المحبة هي أو الثمار التي ستظهر في روحك وفي حياتك بمجرد أن تولد ثانية.

أترى، لنتبع الله – لنمشى في عالمه الروحي- يجب علينا أن نسلك بالمحبة، لأن الله محبة. ليست هذه المحبة النابعة من الطبيعة البشرية. إنها محبة سماوية، محبة الله.

عندما نولد أنا وأنت ثانية، يصبح الله أبونا. إنه إله محبة ونحن أولاد محبة من إله محب، لأننا قد وُلدنا ثانية من الله، والله محبة. طبيعة الله تسكن داخلنا وهى المحبة. فنحن لدينا طبيعته في داخل أرواحنا، ليس في جسدنا. (لدينا جسد لنقاومه، لكن نستطيع أن ” نصلبه”).

ولا نستطيع أن نقول أننا لا نمتلك هذه المحبة السماوية، لأن كل واحد في العشيرة السماوية لديه تلك المحبة- حتى الآخرون الذين ليسوا من ضمن العشيرة. من الممكن ألا يكونوا يستعملوها لكنها لديهم. نحتاج إلى أن نستمر في إطعام طبيعة المحبة تلك الموجودة بداخلنا بكلمة الله، ندربها، وستنمو نتيجة لهذا. تستطيع أن تنمو في المحبة.

نرى في(1يو 18:4)، ” لا يوجد خوف في المحبة، لأن المحبة الكاملة تطرد الخوف ……” أنني لم أرى أي شخص قد سلك بتلك المحبة الكاملة بعد، هل رأيت أنت؟ لكن، مجداً للرب، البعض منَا في طريقهم لتحقيق ذلك، وسوف نتمسك بهذا ونحافظ على النمو والنضوج. دعنى أكرر هذا لأن هذا مهم جداً: كل شخص في العشيرة السماوية لديه تلك المحبة الإلهية. قال بولس، وهو يكتب للكنيسة في أفسس، (أفسس 14:3-15) ” لِذَلِكَ أَركَعُ عَلَى رٌكبَتَيَّ لِلآبِ

15 الَّذِي تَنتَمِي إلَيهِ كُلُّ أُمَّةٍ فِي السَّمَاءِ وَالأَرضِ.”. نستطيع أن نقول أن هذه العشيرة هي عشيرة المحبة، لأنها عشيرة الله، والله محبة . لا تستطيع أن تقول أنه ليس لديك محبة، أنك لو قلت ذلك، فأنت تَدعى أنك قد كنت غير مولود ثانية.

أتذكر ذات مرة كنت أعقد اجتماعا بكنيسة الإنجيل الكامل في كاليفورنيا. الخدام الآخرين زاروا فصول التعليم الصباحية. ذات يوم العديد من بيننا، بجانب الراعي، خرجوا لوجبة الغداء. أثناء ما كانوا يتكلمون، جلست فقط واستمعت. كانوا يتكلمون عن هذا الموضوع الهام: المحبة.

“هذا ما نحتاجه- نحتاج نهضة محبة. نحتاج إلى معمودية محبة. نحتاج أن نصلى من أجل هذا،” قال البعض منهم. في النهاية سأل الراعي، ” ماذا تقول عن هذا الموضوع، أخي العزيز هيجن؟”

أجبت، ” حسناً، لو أنكم جميعاً يا رفاقي محتاجين إلى المحبة، ينبغي عليكم أن تحصلوا على الخلاص!” لو أنهم قد كانوا واضعين أسنان مزيفة، سيبتلعوها!

استمريت، ” يقول الكتاب المقدس في (رومية5:5) أن المحبة الإلهية قد انسكبت في قلوبنا بالروح القدس. يقول الكتاب أننا نعرف أننا قد انتقلنا من الموت إلى الحياة لأننا نحب.

” الآن، لو لم تكونوا مولودين ثانية، فليست لديكم تلك المحبة. لكننا لدينا تلك المحبة الإلهية، ومن الممكن أن تنمو وتتطور لأن الثمار تنمو. لذلك لا تحتاجون إلى أن تصّلوا لكي تحبون، تحتاجون أن تعترفون وتقرون بأن تلك المحبة الإلهية موجودة في قلوبكم. تحتاجون أن تستمروا في إطعامها بكلمة الله والحفاظ على التدريب والممارسة بها، وستتحسنون وتنمون في المحبة”.

إبتدأوا يدركون هذا. قائلين، ” كنا جميعاً مخطئين. كنا على وشك أن نصلى لله لكي يمنحنا نهضة المحبة، ونحن قد حصلنا عليها بالفعل!”

غالباً ما نصلى لأشياء نكون قد إمتلكناها بالفعل. ما نحتاج أن نفعله هو أن ندرك كل ما نحتاج إليه، نعترف به، نؤمن به، نسلك في ضوء هذا الأمر، ونمارسه، وسننمو فيه.

محبة الطبيعة البشرية هي أنانية، فهي مهتمة بي، ما هو خاص بي، ما الذي أستطيع الحصول عليه وما الذي علىَ أن أحتمله. المحبة الإلهية هي غير أنانية. فلا يُشغلها كيف أستطيع أن أستغلك وما الذي أستطيع الحصول عليه من خلالك. فهي مهتمة بماذا أستطيع أن أقدم. ياه، كيف أن الكنائس تحتاج إلى أن تعرف وتسلك في ضوء المحبة الإلهية! سوف تحل كل مشاكلك.

المحبة البشرية ستتحول إلى الكراهية أثناء الليل. هذا هو سبب أن كثير من المتزوجين يقولوا، ” أنني فقط  لا أحبه (أو أحبها) بعد. ” أنهم بذلك يشتغلون بالكامل على محبة الإنسان الطبيعي عندما يقولون هذا.

المحبة الإلهية (عندما يسلك الزوج والزوجة بتلك المحبة) فلن يدخلون أبداً محاكم الطلاق. في حين لو أنهم سلكوا بالمحبة البشرية سيتواجدون هناك.

لقد لفظ الرب يسوع هذه العبارة في حواره مع اليهود في أنجيل يوحنا أص 10 ع 30، عبارة أغاظت اليهود بشدة حتى أنهم رفعوا حجارة ليرجموه. لقد أعلن يسوع عن وحدته بالآب دون خوف، فلم يقل ذلك بالخفاء أنما أعلنها أمام الملأ، كما صرّح بذلك بولس الرسول برسالته ألى أهل فيلبي أن الرب يسوع لم يحسب خلسة أن يكون معادلا لله.

أن الرب يسوع لم يعلن وحدته بالاب فقط أنما أيضا وحدتنه فينا نحن أولاده عندما رفع صلاته للآب السماوي قائلا “ليكون الجميع واحدا كما أنك أنت أيها الآب فيّ وأنا فيك ليكونوا هم أيضا واحدا فينا ليؤمن العالم أنك أرسلتني” (يوحنا 17 : 21) ويعلن الرب عن وحدتنا به في العدد الذي يليه.

أذا نرى كم كان وما زال الرب مهتما بوحدة أولاده وكنيسته. كم نحن أذن بحاجة ألى وحدتنا في هذه الأيام الأخيرة، حيث بردت محبة الكثيرين، ولكي نحافظ على وحدتنا ونمكّنها نحتاج أن نثابر ونواظب بل ونضحّي ونجاهد كي نحافظ على وحدتنا في المسيح.

أذا رجعنا ألى القطعة التي ذكرها الوحي في رسالة فيلبي (2 : 1 – 11) نلاحظ تشديد الرسول بولس على وحدة المؤمنين بالفكر الواحد، المحبة الواحدة، النفس الواحدة، وبالتالي فكل ذلك يتطلب أولا وقبل كل شىء المحبة، وفي تتمة القطعة المذكورة يشدد على التواضع، الأهتمام بالآخرين كاهتمامنا بنفوسنا ثم أنكار الذات حتى الموت لأجل المسيح. “فكر المسيح” هو الفكر الذي يأتي بالمجد للمسيح وليس المقصود هو أن نفكّر بنفس الطريقة، فقد خلقنا الرب بتنوّع جميل ورائع، وقد نختلف بالرأي في الأمور غير الجوهرية من ناحية الأيمان، ويجدر أن تأتي بنا الى الحوار الشرعي بمحبة وقبول الآخر، فها نحن نرى بولس وبرنابا يختلفان في أمر أخذ مرقس معهما للخدمة، حتى أدّى بهما الأمر ألى الأفتراق ولكن بهدف خدمة السيد (أع 15 : 36 – 41). فشعار بولس وبرنابا كان: “نتفرق لنخدم” وليس “نخدم لنتفرق” وشتّان ما بين هذا وذاك.

هناك عمودان أساسيان للمحافظة على وحدتنا في المسيح: معرفة الكلمة والأمتلاء بالروح القدس، ففقدان أو نقص واحد من هؤلاء قد يفقدنا فهم الأمور الروحية بشكل صحيح وبالتالي للضلالة والأنشقاق، فقد وبّخ الرب الصدوقيين أنهم يضلون لعدم معرفة الكتب، أي كلمة الله، ولا قوة الله، أي الروح القدس، ونعلم كم هي صعبة عواقب الضلالة الروحية، مثال آخر لشقاق ناتج عن عدم المعرفة للكلمة وضعف روحي نراه في الجدل الذي حدث في الجمع عن هوية المسيح في أنجيل يوحنا أص 7 ع 40 – 43، فبالعض قال أنه نبي، البعض الآخر قال أنه المسيح ومجموعة أخرى قالت أن المسيح ينبغي أن يأتي من بيت لحم وليس من الجليل، “فحدث أنشقاق في الجمع لسببه”، وما هذا الشقاق ألا بسبب عدم الأمتلاء من معرفة الكلمة وقوة الله، فنلاحظ أن كل المجموعات المذكورة تكلمت بمعلومات صحيحة عن المسيح ولكن ليست كاملة، فهو بالحقيقة النبي الآتي الى العالم ولكن ليس فقط نبي، وهو المسيح الذي تكلمت عنه النبوءات وهو الذي ولد في بيت لحم اليهودية وهو أيضا الذي تربى وعاش في الناصرة أي في الجليل، ولكن لسبب عدم معرفة شاملة لكلمة الله لم يدركوا أن كل ما قالوه عن المسيح صحيح ولسبب عدم أمتلائهم من قوة الله انشقوا وافترقوا.

أن موضوع الوحدة لأمر مقدس، الذي يدخلنا ألى حضرة الأب والأبن ويجعلنا واحد بالمسيح، وبالتالي فهو “شغل أبليس الشاغل” الذي يريد أن يضرب وحدة المؤمنين في الكنيسة الخاصة والعامة، كيف لا والرب يحذر بطرس قائلا:” سمعان سمعان هوذا الشيطان طلبكم لكي يغربلكم كالحنطة ولكني طلبت من أجلك لكي لا يفنى أيمانك وأنت متى رجعت ثبّت أخوتك” (لوقا 22 : 31).

أن عكس الوحدة هو الشقاق، والرسول بولس يخبرنا أن الشقاق هو من أعمال الجسد (غلاطيه 5 : 20)، والشقاق يجلب الضعف لجسد المسيح وللكنيسة، وهذا ما يريده الشيطان.

أخي وأختي العزيزين، أذا كان الرب يسوع قد صلى وأوصى قبيل الصليب لأجل وحدة تلاميذه القريبين والبعيدين فلنأخذ الأمر بغاية من الأهمية والجدية، فلنتوحد ولنتكتل بقوة، ليكن لنا فكر المسيح، فكر المحبة والتواضع والعطاء، ولنتمم كل ذلك بأتحادنا وثباتنا بالمسيح ربنا، بمعرفة كلمته والأمتلاء من روحه القدوس في كل حين فندحر بذلك أعمال أبليس

 قوة لا يمتلكها العالم

فكر معي ..   هل يقدر قادة العالم مجتمعين , بكل جنودهم وعتادهم ان يدخلوا فاجرا واحدا الى السماء ؟!!

                 وهل يستطيعون ان يجعلوا قلبا سودتة الخطية ابيضا, اكثر من الثلج ؟!!

                 وهل ينجحون فى اخراج الارواح الشريرة من اى انسان تسكن فية ؟؟

      لا..لا..كل قوى العالم تقف عاجزة تماما امام هذة الامور ..                      نعم , النفوس الخاطئة لن تدخل السماء والقلوب السوداء لن تتغير والارواح الشريرة لن تطرد باية قوة بشرية مهما كانت ..بل بقوة أخرىلامثيل لها.. قوة تفوق امكانيات البشر والملائكة , هى قوة دم الرب  يسوع ..                       قارئي الحبيب دعنى فى هذا الكتيب ألذذ ذهنك وقلبك بحديث عن هذة القوة العجيبة المقدمة لنا ..             دعنى احدثك باختصار عن دم الرب يسوع.. الدم القوى..الثمين.. المحبوب للغاية..

     ابى السماوى اتوسل اليك ان تستخدم كلمات هذا الكتيب لكىتعرف بها الكثيرين , قوة دم ابنك..لكىيختبروها فى حياتهم..لكى يغلبوا بها الخطية ويهزموا ابليس وجنودة ويضعوهم مسحوقين تحت الاقدام..

ينبوع مفتوح ..

حدثنا زكريا النبى فى واحدة من نبواتة عن ينبوع يغسل النفوس من خطاياها ونجاساتها.. “فى ذلك اليوم يكون ينبوعا مفتوحا لبيت داود ولسكان اورشليم للخطية وللنجاسة ] زك13:1[ .

            لقد كان يتكلم عن ينبوع الدم الالهى الذى تفجر فوق الجلجثة ..                                          كان يتنبا عن الينبوع الثمين الذى انفتح بجلدات وحشية ومسامير قاسية واشواك حادة وحربة ثاقبة..

كان يتنبا عن الينبوع العظيم الذى سيظل مفتوحا الى نهاية الزمن ..

كان يتنبا عن الرب يسوع للدماء المطهرة .

             تامل معى من اين تدفقت منة ..

     * ثقوب المسامير الحادة فى اليدين والقدمين .

    * جروح اكليل الشوك الغائرة فى الراس .

    * اما ظهرة فقد فتحة الجلدات الوحشية التى انهالت علية .. لقد جاد بالسوط الرومانى الرهيب ,حبال تنتهى بكرات من المعدن او العظم..والذين جلدوة كم كانوا قساة القلب لايعرفون الشفقة بسبب كثرة الحروب التى دخلوا فيها .. لقد ذكر لنا العديد من المؤرخين ان الكثير من المتهمين كانوا بالفعل يموتون اثناء الجلد ..

        لقد وصف الرب بنفسة ما حدث لة قائلا “على ظهرى حرث الحراث “..]مز3:129[

          حراث يحرثون ظهرة كالارض التى تحرث!!..نعم فلقد انهال الجنود الرومان بجلداتهمالوحشية على جسدة العارى وهو منحنى براسة كخروف وديع على عمود قصير قيدوة بة ..

       كل هذا من اجلى ومن اجلك ..يقول لنا الرسول بطرس “الذى بجلدتة شفيتم “]1بط25:4[.. انظر الرسول لا يقول بجلداتة بالجمع بل بجلدتة بالمفرد .. يالدقة الوحى فى الوصف .. فجروح السياط كانت عديدة جدا ,الا انها لكثرتها قد تداخلت معا حتى صارت كما لو كانت اثر جلدة واحدة غضت كل منطقة الظهر..  لقد سالت الدماء من كل مكان فى جسمة ,لقد صار الرب ينبوعا مفتوحا لكل من ان يغتسل من خطاياة.   لقد تحدث العهد القديم عن القوة العجيبة التى لهذا الدم بصور رمزية كثيرة.. اطلب من اللة ان يمتعك معى بالتامل فى بعض منها .

اولا : الدم على الابواب

   كلمة اللة تعلن ان “اجرة الخطيةهى موت “]رو23:6[ ..لقد شرحت لنا هذة الحقيقة فى قصة خروج الشعب من ارض مصر ..فقداعلن اللة وقتها انة سيقتل الابن البكر لكل بيت اما البيت الذى سيرش بابة بدماء خروف مذبوح فهذا ان يقترب الية الموت..    فى العهد القديم كانت كلمة اللة تحكم على كل انسان فى الوجود بالموت بسبب الخطية ولكن الرب يسوع فى حبة العجيب رضى ان يموت بدلا من الجميع “اللة بين محبتة لنا لانة ونحن بعد خطاة مات المسيح لاجلنا “]8:5[  .  مات الرب بدلا منى واعطانى دمة لكى احتمى خلفة فلا اموت وياتى العدل الالهى الى فيرى الدم فلا يطالب بهلاكى .. الدم يقول لة ان الرب قد وفى كل ديونى .. قد عوقب مكانى ..قد مات بدلا منى ..

          ايها القارى.. هل تؤمن بهذة الحقيقة التى يعلنها الوحى..هل تؤمن بقوة هذا الدم الذى يحمى من الهلاك؟.. الايمان مهم للغاية فالكتاب يقول”بدون ايمان لايمكن ارضاؤة” ]عب6:11 [ .

       انتبة..  اية خطية لم تغفر تحرم الانسان من السماء وتلقية فى البحيرة لمتقدة بالنار والكبريت.. ولكن شكرا شكرا لمن قدم حياتة لاجلنا فان دمة يطهر من كل خطية ..ويقول القديس يوحنا”ان سلكنا فى النور فلنا شركة بعضنا مع بعض ودم يسوع المسيح ابنة يطهرنا من كل خطية .. ان اعترفنا بخطايانا فهو امين وعادل حتى يغفر لنا خطابانا ويطهرنا من كل اثم “]1يو 9,7:1[.

    ترى هل تتمتع بدم يسوع المسيح الغافر.. هل تتمتع بغفران الجطايا انظر معى كيف يسبح ميخا النبى اللة.. انظر معى ماذا يقول لة : “من هو مثلك غافر الاثم وصافح عن الذنب ..   يسر بالرافة  يعود يرحمنا .. يدوس اثامنا وتطرح فى اعماق البحر جميع خطاياهم ” ] ميخا 19,18:7[ هل تعلم ان المحيط يصير مظلما تماما بعد ان نهبط عشرات قليلة من الامتار تحت سطحة , ثم هل تعلم ان اعماق مياهة قد تتجاوز فى بعض الاماكن العشرة كليو مترات .. فكر معى كيف اذا انة امر مستحيل تماما لعيوننا ان ترى شيئا فى اعماق البحر.. ياللنعمة الغنية فهكذا يفعل اللة بالخطايا التى يغفرها بدمة.. يطرحها فى اعماق البحر .. لايعود يراها.. لايعوديذكرها..

     دم يحمى

الم تكن دماء الخروف التى على باب البيت تحمى الابن البكر من الموت.. نعم ونحن ايضا حينما نتغطى بدم الرب يسوع نحمى انفسنا من الهلاك كما نحمى انفسنا من ايذاء ابليس.

انظر الكتاب يعلن بوضوح هذة الحقيقة الثمينة”وهم (اى المؤمنون)غلبوة (غلبوا ابليس)بدم الخروف ]رؤ11:12[…الدم يحمينا, ولكن ليس انفسنا فقط بل كل ما نصنعة بالايمان تحتة, يحمية من ايذاء مملكة الظلمة..  تامل كيف ان الدماء التى رشت على ابواب البيوت لم تحم من الموت ابكار البشر فقط بل ايضا ابكار الحيوانات.. ضع كل خططك واعمالك بالايمان تحت حماية الدم الالهى حتى لاتقترب لها الارواح الشريرة .. دم المسيح يحمى.. وليضع الاباء والامهات اطفالهم الصغار بالايمان اسفل مظلة الدم المقتدرة حتى يمتعوهم بالحماية من هجوم مملكة الظلمة .

    ربى يسوع ..اعطينى ان ارى دائما دمك الثمين .. يغطينى ويمتعنى بالحماية فلا اخاف من ابليس ..بل اثق انة هو الذى يخاف منى ويهرب من امامى

ثانيا : الدم فى قدس الاقداس

فى النقطة السابقة راينا الدم على الابواب للحماية وها نحن نرى الدم داخل قدس الاقداس للقبول.. فى يوم الكفارة كان رئيس الكهنة يدخل الى قدس الاقداس حاملا الدم فى يدة . يرشة فوق غطاء تابوت العهد.

هل تعرف انة بدون هذا الدم لم يكن لرئيس الكهنة حق الدخول الى قدس الاقداس ….                               والى ماذا يرمز قدس الاقداس ؟ ..الى السماء , وعن ماذا يتحدث تابوت العهد ؟ عن عرش اللة.. وماهو المعنى ؟لن يقدر اى شخص ان يتقدم الى عرش النعمة ليتحدث مع اللة ويتمتع بالشركة معة بدون الدم ..

يقول الرسول بولس :”لنا ثقة بالدخول الى الاقداس بدم يسوع “ ]عب19:1.[ ..فما اثمن هذا الدم ,عندما نحتمى بة نقدر ان نتكلم مع اللة كاب , بدالة وبدون خوف..

نعم لن يقبل اللة اية تقدمة مادية من انسان مهما ارتفعت قيمتهل او اى عمل منة مهما عظم ان لم يكن هو اولا قد احتمى بدم المسيح وتمتع بغفران خطاياة.. تذكر ان اللة لم ينظر الى قرابيم قايين لانة لم يحتمى بالدم..

    اعظم دم يسوع  اعظم دم الحمل الذى بلا عيب لانة بة استطيع ان ادخل الى اقداس السماء لاتحدث مع ابى الالة بدالة وبدون خوف.. اتحدث معة فاجد رحمة ,وانال نعمة عونا فى حينة ..

ثالثا : الدم على الابرص الذى شفى

هذة صورة ثالثة من العهد القديم تتحدث لنا بطريقة رمزية عن قوة الدم فى تقديس الانسان.

البرص يرمز فى الكتاب المقدس الى الخطية ..فالخطية كالبرص خطيرة جدا..مرضيقضى على كل شى جميل فى الانسان وفى التهاية يدمرة تماما .. والاصحاح 14 من سفر اللاويين يتحدث عن طقس شفاء الابرص.. الاعداد من (1) الى (7) تتحدث عن تطهيرة من المرض..اما بعد ذلك فيكمل الوحى حديثة عنة ولكن دون ان يطلق عليةابرص,لقد شفى الاانة لايزال يحتاج الى تنقية ولذا فانة كان يعود الى الكاهن بعد سبعة ايام..كيف ؟ الم تغفر خطاياة؟ ..نعم فقد”كان ميتا فعاش وكان ضالا فوجد “.. نعم لقد عاد تائبا معترفا بما فعل نعم لقد محا اللة كل ذنوبة , لكنة مع هذا فهو يحتاج الى تنقية اعمق حتى يتحرر من اثار الماضى ويتعمق تكريسة للة..من الذى ينقية؟وباى شى؟يجيبنا الرسول بولس قلئلا “يسوع.. لكى يقدس الشعب بدم نفسة تالم” ]عب12:12[ .   الرب يسوع هو الذى يقدس التائب وهو يقدسة بدمة ..كيف؟لنتامل ما كان يتم مع الابرص بعد شفائة..

   “ياخذ الكاهن من دم ذبيحة الاثم ويجعل على شحمة اذن المتطهر اليمنى وعلى ابهام يدة اليمنى وعلى ابهام رجلة اليمنى على دم ذبيحة الاثم “]لا17:14[ .. لماذا يركز الوحى على الجهة اليمنى ؟.. اليمين فى الكتاب المقدس هو دائما رمز للجهة التى يعضدها اللة .. ثق انك لن تكن ابدا بعيدا عن عونة اذا تمسكت بدمة الثمين.والنص السابق يشرح لنا التقديس فى اربعة امور محددة..دم على الاذن,دم على اليد,دم على القدم,زيت بعد ذلك على هذة الاماكن..

  (1)الدم يوضع على الاذن.. الاذن هى احد مداخل الذهن ..فلدم الرب قوةان يقدس اذهاننا.. انظر الى اكليل الشةك الذى وضعة الجنود فوق راسة ليسخروا منة ..لم يكن حلقة دائرية بل كان طاقية غطت كل راسة من اعلى.. لقد ضفرت من شوك مدبب انغرس فى جلدة ,احدث لة الاما قاسية زادت على نحو كبير عندما ضربة الجنود بالقصبة على راسة ]مت3.,29:27[  اة ,ايها القارى اىحب احبك بة الرب حتى احتمل كل هذه العذاب من اجلك ..لقد قبل فى راسة هذا الشوك المؤلم..كان يقبل بدلا من البشر الالام التى تحدثها الافكار والخيالات الضارة التى يوذى بها ابليس رؤوسهم..لقد قبل الامهم وسال دمة الثمين منتصرا عليها. لذا افرح..فالرب يريد ان يغطى دائما راسك بدمة الواقى..لقد اشتراها بدمة فصارت ملكا لة,ولهذا ام يعد لابليس اى سلطان عليها..لقد تحمل الرب بالشوك كل متاعب ذهنك ليعطيك سلامة ونقاوة افكارة.. تمسك بالدم الثمين والتفت الى ابليس وانتهرة بكل حزم رافضا جميع افكارة التى تتعلق بالنجاسة او بالخوف او التشتيت او الشك او التى تحمل اتهامات كاذبة او تسبب صراعات عنيفة داخل ذهنك,قاوم ابليس معلنا انك مفدى بالدم ..قاومة وستتمتع بذهن مقدس للة..

    (2) الدم يةضع على اليد

اليد فى الكتاب المقدس ترمز للعمل(لو62:9) لقد انسكبت دماء غزيرة من يدى الرب عندما غرسوا فبهما المسمارين الحادين ..ثمينة تقدس ايادينا.. دماء ثمينة تحول كل اعمالنا الروحية كالصوم والخدمة والتوبة الى ذبائح يقبلها الاب السماوى..ذبائح تفرح قلبة..لنمعن النظر فى الدم الثمين ,ولنثق ان الرب قد اشترانا بة ..لم نعد لانفسنا..لقد صارت يدا كل منا ملكا لة وصارت اعمالنا بة معمولة .

             صديقى ..اذاارد ابليس انيلوث اعمالك بخطاياك المظلمة وان عزم ان يفيد خدمتك , انتهرة سريعا معلنا ان يديك قد صارتا بالدم الثمين ملكا لملك الملوك ..يدين جديدتين مكرسين لة.. يدين لقتال العدو “مبارك الرب صخرتى الذى يعلم يدى القتال واصابعى الحرب”(مز1:144) .

(3) والدم يوضع على القدم

لقد سمرت قدما الرب وسالت منهما الدماء الغالية لنحرر اقدامنا من السلوك بحسب الانسان العتيق (الانانية والشهوة والبغضة ..الخ ) سالت لتقدس سيرها مع الاب السماوى..      اة ايها الحبيب فى كل مرة تنقطع شركتك مع الاب , بسبب خطية فعلتها رجاء اطل النظر فى الدم المسفوك الغافر رافعا قلبك للرب بصلاة ارميا الصدقة “توبنى فاتوب “ (ار18:31).. اعترف بما ارتكبت وثق ان دم الرب يطهر الضمير وينقى القلب ويعيد الشركة مع الاب ..ثق ان دم الرب يحفظ القدمين مكرستين لة

(4) الزيت فوق الدم

كان الكاهن يضع الزيت فقط فوق الاعضاء التى وضع عليها الدم من قبل ..نعم حيث لايوجد دم لن يكون هناك زيت .. الزيت رمز للروح القدس .. فلن يعمل فينا روح اللة .. لن يشعل قلوبنا بحب الرب يسوع ..لن يملانا بغيرة لربح النفوس ..لن يعطينا النصرة على ميول الانسان العتيق , لن ننال كل هذا قبل ان نثق اننا قد اشترينا للة بالدم الثمين ..

     ثق فى حمالة الدم لك واطلب عمل الروح القدس .. ستتمتع بالزيت على اذنك ويدك وقدمك .. سيقدس الروح كل كيانك : سيجدد ذهنك , سيغمرة بالسلام .. وسيملا اعمالك وخدمتك بقوة غير عادية ..وسيغنى مسيرتك بتعزياتة الفائقة وافراحة المشبعة ..

رابعا:الدم على الكتاب

                    هذة صورة رابعة لقوة الدم يقدمها لنا العهد القديم .. يقول الرسول بولس شارحا “لان موسى اخذ دم العجول والتيوس ..ورش الكتاب نفسة وجميع الشعب قائلا هذا هو دم العهد الذى اوصاكم بة” ] عب 9: 19-2.[-هنا تظهر قوة الدم .. لقد ربط الدم الشعب باللة وبوصاياة (الكتاب)..  وفى العهد الجديد عندما قدم الرب حياتة للتلاميذ قال لهم “هذا هو دمى الذى للعهد الجديد الذى يسفك لاجل كثيرين “] مر24:14[.

   نعم فى كل مرة نتقدم الى مائدة الحب لنتناول دم الرب لنتناول الحياة فنحن نوكد تمتعنا بالعهد الجديد مع اللة .. الدم الثمين هو الذى ربطنا باللة بهذا العهد ..واى عهد ؟!

الرسول بولس يلخصة لنا قائلا “هذا هو العهد يقول الرب اجعل نواميسى فى قلوبهم واكتبها فى اذهانهم ولن اذكر خطاياهم وتعدياهم فى ما بعد ]  عب 1.: 16-17 [ اة يالة من عهد .. قلب جديد لنا يحب وصايا اللة , لقد صارت  الخطية هى الامر العارض..وذهن جديد يفكر تلقائيا بحسب مقاصد اللة .. وضمير جديد يتمتع بسلام حقيقى لان كل الخطايا مغفورة..    صديقى افرح .. افرح جدا فى كل مرة نتقدم لنشرب هذا الدم .. دم العهد الجديد ..فما اعظم هذا العهد لقد تسجلت كل تفاصيلة فى الكتاب المقدس ولاسيما فى اسفار العهد الجديد .. هل تقدر ان تفصل صفحاتة عن دم الرب كلا ,ستتحول الى كلمات ميتة خالية من الحياة ..لان دم الرب هو الحياة..        اة ايها الحبيب ..ان دم يسوع فوق كل صفحة من كتابك المقدس.. يملاة بالحياة ..بفيض الحياة ..انة فوق كل اية كتبت قية .. فوق كل وعد .. نعم لا يوجد وعد واحد فى الكتاب الا وفد لمستة دماء الرب الثمينة,لتضمن لنا تحقيقة ..لقد دفع الرب ثمن تنفيذ كل وعود الكتاب .. دفع دمة الذى لايقدر بثمن ,وفى اخر اصحاح من العهد الجديد وقع بامضائة على ما جاء كاتبا “انا يسوع “] رؤ 16:22[  نعم هو يضمن تحقق كل وعد فى كتابة لكل من يحيا لة ,متمسكا بقوة دمة.

    دم يحمى .. دم يدخلنى الى الاقداس .. دم ينقينى ..دم يعطينى حياة .. دم يضمن تحقيق كل وعد لى فى الكتاب ..          نعم انا اؤمن بقوة الدم ..                                                                    فهل تؤمن انت ايضا …. هل … ؟

أعظم الكتب .. 

أتيت لتكون لهم حياة وليكون لهم أفضل (يو 10:10)

ما أعظم الكتاب المقدس ..

أليس هو إعلان الله عن نفسه ؟ أليس هو رسالته الشخصية لكل منا ؟

إقرأ معى آخر صفحة من الكتاب المقدس وركز معى فى هذه العبارة التى جاءت بها   ” أنا يسوع كوكب الصبح المنير (رؤ 16:22) .. “

وكأن الرب فى نهاية كتابه يوقع بإسمه الغالى .. وكأنه يقول لكل منا :

هذا الكتاب هو كتابى الخاص : إنه يحوى كلماتى الغالية ووعودى العظيمة .. إننى أحبك بلا حدود ولذا فقد قدمته لك مجانا ..

صديقى .. هل أنت فعلا ترى أن الكتاب المقدس هو من أعظم عطايا الله لك ؟

دعنى أساعدك على الاجابة .. دعنى أضع أمامك بعض الأسئلة التى تكشف لك إجاباتها عن حقيقة تقديرك لهذا الكتاب الفريد ..

•             هل حرصت اليوم على قراءته .. ؟
•             وهل حرصت أن تقرأه فى أحسن أوقات إنتباهك
•             وإذا كنت بالفعل قد قرأت فيه .. فهل تم هذا دون أن يتشتت ذهنك ؟
•             ثم هل رأيت فى قراءة اليوم رسالة من الله خاصة لك تتعلق بظروف حياتك ؟
•            وهل وقت القراءة كان وقتا ممتعا قضيته مع الرب .. وهل وجدت فى كلمة الله بركة خاصة ولذة مميزة ؟؟

صديقى إن أحسست بإحتياج إلى ما يساعدك حتى تتمتع وتنتفع أكثر بقراءة الكتاب ، فهذا الكتيب هو لك ..

والآن إرفع قلبك معى إلى الله وأطلب منه أن يعطيك أن تستفيد من هذه الصفحات القليلة ..

حين تقرأ الكتاب لا تقرأه كأى كتاب آخر .. هذه النقطة هامة جدا جدا .. لأن الكتاب المقدس ليس فقط أعظم من كل الكتب ، بل هو يختلف عنها تماما فهو ليس كلام إنسان بل الله ذاته ، لذا لابد أن تقرأه بطريقة مختلفة تماما ..

•                  إقرأه وأنت واثق أنك جالس عند قدمى القدير .. ثق أن الله المحب هو بذاته الذى يتحدث معك ، وحين تثق أنك جالس بالفعل فى حضرته  فستلمس بنفسك أن قراءتك صارت شيئا مختلفا تماما عن ذى قبل ، وسترى كيف يجعل الرب قلبك حساسا ، يدرك قوة الكلمات ويعرف سلطانها ..

لذا أينما كان المكان الذى تقرأ أو تسمع فيه كلمات كتابه ، ثق أنك فى قدس الأقداس تجلس .. ثق أن المعلم الوديع هو بنفسه الذى يشرح لك الكلمات وينقلها إلى أعماقك ، بل ويحفرها فى قلبك بأحرف من نور ..

هذه الثقة شرط هام للغاية بدونه لن تستفيد شيئا مهما طالت مدة قراءتك للكتاب ..

تعلم إذا أن تبدأ قراءتك بصلاة كالتى كان يرددها ماراسحق السريانى (يارب أعطنى أن أكتشفك هنا .. وإمنحنى أيضا أن أكتشف  قوة كلماتك)

تعلم أن ترفع قلبك بصلاة داود النبى ” إكشف عن عينى فأرى عجائب من شريعتك (كتابك)” (مز 18:119)

•             إقرأ الكتاب وفى قلبك إيمان بأن كلماته هى كما يقول الرب يسوع “روح وحياة ” (يو 63:6) .. إنها كلمات “ حية وفعالة ” (عب 12:4) فإذا قرأتها بهذا الايمان نفذت إلى أعماقك وألهبت قلبك  بحرارة الروح القدس ..
•            يقول لنا أوريجينوس ( من القرن الثانى ) : (أتريد أن أظهر لك كيف تشعل نار كلمات الروح القدس قلوب المؤمنين .. إقرأ ما قاله تلميذى عمواس بعد حديث الرب لهما “ألم يكن قلبنا ملتهبا فينا إذا كان (الرب) يكلمنا فى الطريق ” (لو 32:24 ) .. أتريد أن تشتعل بالنار .. أتريد أن يمتلئ داخلك بالجمر المتوهج ، دع كلمات الرب وحديث الروح القدس يلهبك .. إنصت إلى ما يقوله داود “حمى قلبى فى جوفى ، عند لهجى (بالكلمة ) إشتعلت النار ” (مز 3:39) .
•             إقرأ الكتاب وأنت واثق أن كلماته تحرر وتشفى .. الرب يسوع يقول لنا ” تعرفون الحق (كلمة الله ) والحق يحرركم ” (يو 32:8) وداود يشهد فى المزمور قائلا : أرسل كلمته فشفاهم ” (مز 20:107) .

وباختصار لتكن جلستك مع الكتاب لقاءا حيا مع إلهك الذى يحبك

لقاء مع إله المواعيد العظمى والثمينة :

حين تقرأ الكتاب ، لا تتردد أن تضع بقلمك خطا أو أكثر تحت الآيات التى يشعرك الله أنها تحمل لك وعودا خاصة منه .. لماذا ؟ لأن هذه المواعيد لابد أن تتحقق معك “لأن الله ليس إنسانا فيكذب أو إبن إنسان فيندم . هل يقول ولا يفعل. أو يتكلم ولا يفى” (عد 16:13) .

ستلمع جدا هذه الوعود أمامك وستحدث فرحا غامرا فى قلبك ..

•                فإذا كنت تعانى من تأنيب الضمير بسبب نجاسات الماضى ، فها هى وعوده الذهبية التى تملأ الكتاب تخبرنا بأنه يقبلنا متى أتينا إليه ، وأن دمه يطهرنا من خطايانا مادمنا نعترف بها ونتوب عنها ..
•                وإن كنت يائسا بسبب هزيمتك المتكررة من الخطية ، فتش فى الكتاب ، فستجد وعودا تؤكد أن المسيح يحرر ..
•                وإذا كنت قلقا كثير التحير ، فإمسك بالآيات التى يعدك الله فيها بالسلام الحقيقى ..
•                أما إن كنت تعانى من موجات حزن لا تعرف لها سببا فهناك الآيات الكثيرة التى تؤكد وعد الله لأولاده بالفرح الكامل والمجيد ..
•                وإن كنت تتعرض لهزائم متلاحقة من إبليس فآيات الكتاب تعلن أن للمؤمن الحقيقى سلطانا أن يدوس الحيات والعقارب وكل قوة العدو (لو 19:10)

الكتاب يعلن أن كل هذه الوعود هى لك ، لكن لن تنالها إلا بعد أن تثق بقلبك فى صدقها .. خطوة هامة أن تعرف ، ولكنها خطوة وحدها لا تكفى بل لابد من خطوة أخرى هى أن تثق بقلبك أن إلهك أمين وسيحقق وعوده ..

لكن كيف تقتنى الثقة ؟

الثقة أيضا كالمعرفة تأتى من قراءة الكتاب .. تأمل فى الآيات .. رددها أكثر من مرة ومع الوقت سيمتلئ قلبك بالثقة فى صدقها .. الرسول بولس يوضح لك الآمر قائلا : “الايمان (يأتى) بالخبر والخبر (هو) بكلمة الله ” (رو 17:10) .

و “كلمة” فى هذا النص هى باليونانى “Rhema” وهى التى تطلق على كلمة خاصة (a specific word) موجهة إلى شخص معين تخصه هو بالذات كما تطلق على كلمة قيلت لتواجه أمرا محددا ..

ففى كل مرة أقرأ كلمات الكتاب المقدس وأنا أصلى ليكن لى هذا التوقع أن الروح القدس سيشير إلى آية أو أكثر مما اقرأه ككلمة خاصة (rhema) موجهة من الله لى أنا بالذات لتناسب تماما احتياجى فى هذا الوقت المحدد ..

لأردد هذه الآيات بفهم .. مع الوقت ستسكن فى قلبى وستنشئ فيه إيمانا .. وهذا الايمان القلبى هو الذى يفتح لى باب الامتلاك والتمتع .

لقاء مع إله راع يطعم خرافه ويغذيهم ..

كلمة الله غذاء ضرورى لكل مؤمن .. بغيره يصاب حتما بالهزال الروحى والنتيجة هزائم متكررة من إبليس ثم عبودية مستمرة لميول الانسان العتيق الشريرة .. إن كلمة الله ” لبن عقلى عديم الغش ” (1بط 2:2) ضرورى جدا للمبتدئين فى حياتهم مع الله ، وهى ايضا “طعام قوى للبالغين ” (عب 12:5 ) ، بدونه يفقدون حرارة حبهم الأول للمسيح .

تأمل معى هذه الآية التى قالها ارمياء النبى ” وجد كلامك فأكلته ” (أر 16:15) لا تقرأ الكتاب قراءة سطحية سريعة كأنه حمل ثقيل تريد أن تتخلص منه حالا .. هذه القراءة لا تعبر عن كلمة ارمياء “أكلته ” .. لا تكذب على نفسك فهذه القراءة لا تفيد شيئا ..

لا تنسى أن السبب الرئيسى للسطحية الروحية التى تتسم بها حياة الكثيرين ، إنهم لا يقضون وقتا كافيا منفردين مع الكتاب .. نعم لن تكون أبدا قويا أمام صعاب الحياة ولن تصبح شاهدا للمسيح مؤثرا فى الناس إذا حرمت نفسك من وقت كاف كل يوم مع الكتاب ..

تعود أن تقرأ كلمات الكتاب أكثر من مرة ، فليس دائما ما يكون إعلان الله الذى فى كلماته مباشرا وظاهرا على السطح .. كم كان صادقا القديس العذب مار أفرام السريانى حين تأمل قائلا : (حقا من هو كفء يا الله لآن يدرك كل الثراء الذى فى كلمة واحدة من كلماتك ) .

الرب يدعوك أن تدخل إلى العمق وأن تفتش فى الكتاب (يو 39:5) .. وان تقارن ما تقرأه بالأجزاء المثيلة لها ” قارنيين الروحيات بالروحيات ” (اكو 13:2)..

إقرأ الكتاب بانتظام كل يوم لكى تستمر قويا .. إنك لا تستطيع أن تتوقف عن الطعام الجسدى يوما واحدا ولا تخور ، هكذا الأمر تماما مع الغذاء الروحى ..

وليكن هذا شعارك : الكتاب كل يوم .. والكتاب فى أفضل وقت من اليوم ..

لقاء مع الاله القدوس الذى ينقى أولاده :

لابد أن تعرف أن إرادة الله قداستنا، وأن هذا ممكن متى إعتمدنا على توجيهاته لنا ، ووثقنا فى عمله فينا .. خطة الله أن نتنقى بالكلمة ..

لذا أترك الكتاب يحكم على أخطائك ويفضح المختبئ منها فى القلب من إلتواءات شريرة خادعة .. آه لو تركت الكلمات تفحصك وتدينك .. آه لو عرفت عمليا كيف أن الكلمة تميز ” أفكار القلب ونياته” (عب 12:4) ستعرف الظلمة التى فيك ومتى عرفتها إعلن فى محضر القدير رفضك لها .. سينقيك منها سريعا .. قصص الكتاب  وآياته هى المصباح المتقد الذى يظهر شرورك وكما يقول الأنبا أنطونيوس : ( من يعرف خزيه ، يعرف كيف يطلب النعمة ) .. وياللروعة إن إلهنا هو إله كل نعمة “شمس البر والشفاء فى أجنحتها ” .. إنه يشفينا من كل جروحنا التى نشكفها أمامه ..

لقاء مع إله يمتعك بأعماق أعماق قلبه ..

كيف أعرف أفكار الله ومقاصد قلبه نحوى .. لا شئ آخر غير الكتاب كما يقول ” سراج لرجلى كلامك ونور لسبيلى ” (مز 105:119) .. لكن هذا لا يحدث إلا عندما يكون لى الايمان بأن الروح القدس روح الله الذى وحده “يفحص أعماق الله ” (1كو 10:2) هو الذى يهيمن على القراءة ، وهو الذى يمنح ذهنى إستنارة خاصة .. فى هذا الوقت فقط سألمس فى الكلمات أمورا أعمق بكثير من ظاهرها وأدخل بالفعل إلى قلب الله وأدرك أعماقه ، وكل يوم تزداد معرفتى به ، وبالتالى ينمو حبى له ..

وفى كل مرة أقرأ قصة فى الكتاب أو اطالع تعليما به أو أقابل صلاة من صلوات رجاله سأجد شيئا جديدا رائعا ، سيقودنى الروح لمعرفة أعماق قلب الآب وأسرار ملكوته .. أى أمتياز هذا .. وهذا هو الطريق للفرح الغامر كما يقول ارمياء النبى ” وجد كلامك فأكلته فكان كلامك لى للفرح ولبهجة قلبى .. ” (أر 16:15)

والآن إلى بعض الارشادات العملية :

فى كل مرة تجلس فيها مع الكتاب المقدس حاول أن تجد إجابات لمثل هذه الأسئلة ..

+  هل أمامى آية تلمس قلبى بعمق .. هذه الآية يجب أن أحفظها وأرددها مع نفسى بين الحين والآخر أثناء اليوم ..

+  هل الآيات تشير إلى خطية أو أكثر فى حياتى ، هذا يعنى أن يسوع يدعونى أن أتوب وأعترف بها ..

+  هل فى الأصحاح ما يتحدث عن المسيح ، شخصيته أو طرقه .. شئ عرفنى عنه أكثر .. فلا تأمل فيه فهذا سيقودنى إلى ثبات أكثر فى حبه وشبع دائم به .

+ هل فيما أقرأ شئ عن علاقتى بالرب يسوع .. كلمات عن الصلاة أو الصوم أو التناول .. لأسأل نفسى ماذا يريد الرب أن يعلمنى هنا .. ولأصلى أعطنى يارب قوة أن أخضع لك ..

+  هل أقرأ تحذيرا لا بد أن أتنبه له .. مبدأ يجب أن أطبقه .. وعدا لأفرح به وأثق فيه وأصلى لتحقيقه ..

+  هل هناك صلاة لأصلى بها ..

أيها الحبيب ..

لاتنسى مطلقا كلمات القديس جيروم ( الذى يجهل الكتاب هو بكل تأكيد يجهل المسيح ) ..